如十三式體用歌訣言：「靜中觸動動猶靜，因敵變化示神奇」，也就是以對手的招法來克制對手，達到克敵制勝的目的，宋志堅老師常言：「太極無法以動為法」，這是鬆柔武術的最高境界，身手輕如鴻毛，雙腳穩如泰山，身體如浮雲般的輕靈，內心如泉水般的清淨，身、心、靈如山谷般的虛靜，於推手互動中自然展現「以柔克剛」的技藝，其哲理如老莊的「無為而無不為」、「無用之用是大用」。
身手要輕靈要有強壯的腿力支撐，而腿力的訓練是需要長時間的培養，必須具備恆心與毅力，所以前輩言：「太極十年不出門，」說明腿力與內勁的增長，是在不知不覺的歲月中成長，而身手的輕靈必須藉由意念的導引，隨時保持「內斂涵藏」，沒有任何的拙力（強力），這是太極十要「用意不用力」的要訣，鄭曼青大師以：「心與氣相守於丹田，勿忘勿助」的概念讓習者進入身手輕靈的領域，身手輕靈聽勁自然敏銳，即可於推手互動中領悟太極拳論所謂：「動急則急應，動緩則緩隨」，「進之則愈長，退之則愈促」，及推手歌訣所謂：「彼不動時己不動，彼若微動己先動」的真諦，更加能體會太極拳論所謂：「一羽不能加，蠅蟲不能落，人不知我，我獨知人，英雄所向無敵皆由此而及也」的境界。
老子第十章：專氣致柔，能如嬰兒乎？藉由孩童的天真（無知、無用、無心）啟發習者的身、心、靈，是訓練身手輕靈的心法之一，放下內心的執著及求勝的企圖心，使身手隨勢而動，這就是推手訓練法中的「走化」「吃虧」、「捨己從人」、「旁觀者」等要訣。老子第六章：「谷神不死，是謂玄牝」........「綿綿若存，用之不勤」。身體如山谷般的虛無寂靜，是如此的微妙莫測，使氣血自然運行，是生命的根源。如湧泉般，沒有斷續與凸凹，是如此的自在，看不見努力耕耘的痕跡，只見拳法如長江大海，滔滔不絕，精、氣、神合而為一，身體的神經系統自然獲得啟發，這是朝聽勁、懂勁邁進的途徑，也是老莊的「無為之道」。
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